《极端奴役支配性受虐》-探索极端奴役与支配性受虐的心理边界: 看似无关的小事，是否隐藏着更大的危机？
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中新社济南5月21日电 题：探寻人工智能时代不同文明交流互鉴之道
——专访俄罗斯籍专家、“齐鲁访学驻研计划”项目访问学者汉伊理
中新社记者 李欣 王峰
当今时代，人工智能的迅猛发展正深刻重塑全球互动格局，不同文明间交流互鉴面临全新的机遇与挑战。俄罗斯籍专家、“齐鲁访学驻研计划”项目访问学者汉伊理近日就此接受中新社“东西问”专访，探讨人工智能时代不同文明的交流互鉴之道。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：人工智能正在重塑全球互动模式，它能在哪些方面推动文明交流互鉴？又该如何规避算法偏见等弊端？
汉伊理：随着科技浪潮奔涌向前，AI在文明交流互鉴的广阔领域中展现出前所未有的潜力。以AI驱动的实时翻译系统为例，它宛如一座跨越语言鸿沟的桥梁，可谓成功打破了长期横亘在不同文化间的交流障碍。往日，跨文化沟通依赖人工翻译，成本高且效率低；如今，借助实时翻译系统，人们能以更低的成本、更便捷的方式，与不同语言背景的人自由交流、分享文化。
利用AI技术打造的跨文化对话平台同样成效显著。通过对海量文化数据进行深度挖掘与分析，平台能精准地识别出不同文明的共同价值理念，这极大增进了不同文明之间的相互理解。
然而，必须清醒认识到，算法偏见已成为AI发展过程中亟待解决的突出问题。由于AI系统的训练数据存在局限性，其极易继承各种偏见。以图像识别算法为例，如果训练数据中某一群体的图像样本数量不足，就可能导致算法在识别该群体时出现偏差，进而强化人们对该群体的刻板印象，使部分文化在这一过程中被边缘化。
为规避这些弊端，需多管齐下。首先，要丰富训练数据集，广泛收集涵盖不同种族、性别、地域等多元文化视角的数据；其次，确保算法的透明度，让算法的运行机制和决策过程清晰透明，便于及时发现并修正可能存在的偏见；同时，积极推动伦理学家、社会学家和文化学者开展跨学科合作，从不同专业角度对AI开发的全过程进行监督。
2025年4月18日，第137届广交会上，境外采购商正在和机器狗互动。 中新社记者 陈楚红 摄中新社记者：不同文明对人工智能伦理的理解各异，怎样协调差异，建立普遍认可的伦理框架？
汉伊理：应当建立具有普遍认可度的伦理准则，如尊重人的尊严、秉持公平正义等，这些超越文化差异的核心价值，是构建AI伦理框架的基石。
同时，要充分尊重不同文化的独特性，为其保留一定的调适空间。例如，在数据隐私保护方面，不同国家的民众对隐私的认知与重视程度不同。伦理框架应在保障基本隐私权利的前提下，允许根据不同的文化背景进行适度调整。
此外，国际组织在这一过程中应发挥积极作用，推动全球就AI伦理规范达成广泛共识，并切实监督这些规范有效落实。
中新社记者：人工智能能否成为促进全球和平与稳定的工具？
汉伊理：AI本质上是由人类掌控的工具，其对全球和平稳定所产生的影响，归根结底取决于人类的应用方向。
从积极的方面来看，AI具备强大能力，可强化冲突预警与调解机制。通过精密分析地缘政治、经济数据、社会舆情等多方面信息，AI能够提前预判潜在危机，为冲突调解提供科学、准确的依据。
AI还能促进资源公平分配，借助大数据分析和智能算法，优化资源配置方案，有效缓解因资源争夺而引发的紧张局势。在外交对话中，AI赋能实时翻译和通信工具，消除沟通障碍，促进各国之间的友好交流。
2025年2月25日，浙江义乌商户傅江燕向外籍客商介绍AI生成的海外带货视频。中新社记者 王刚 摄如果缺乏有效监管，AI也可能带来诸多负面影响，加剧社会不公。比如，在就业市场中，若AI招聘系统存在算法偏见，就可能导致某些群体在求职过程中遭受不公平对待。更严重的是，AI甚至可能被武器化，用于军事冲突，对全球稳定造成严重破坏。
中新社记者：哲学等人文学科对人工智能的发展起到什么作用？如何从中华优秀传统文化中汲取智慧，引导人工智能“向善”？
汉伊理：哲学等人文学科在AI的发展进程中扮演着不可或缺的角色。在界定意识与伦理方面，人类对自身意识的理解尚存在诸多未知领域，这使得AI的道德边界难以明确界定。中国哲学经典《大学》所强调的“修身、齐家、治国、平天下”，以及老子主张的“道法自然”，都深刻体现了人的发展是一个动态、不断完善的过程，这为思考AI发展中的伦理问题提供了有益启示，让人们意识到AI发展必须遵循一定的道德准则，不能偏离人类的价值追求。
哲学还能引领跨学科研究，将技术讨论与伦理思辨紧密结合，推动建立无偏见的AI伦理体系，助力重构研究范式，使AI在实现技术进步的同时，充分符合人类社会的长远利益。
中华优秀传统文化中蕴含着丰富智慧，能够通过多种途径引导AI“向善”。在伦理算法架构方面，可设计以集体福祉为先的决策模型，突破现有神经网络技术架构的局限，让算法实现价值内化，具备根据具体情境进行道德判断的能力。例如，在设计城市交通管理AI系统时，融入儒家“和为贵”的理念，不仅关注交通效率，还充分考虑各区域、各群体的出行需求，从而实现整体交通的和谐有序。
2025年4月23日，参观者在第二十一届上海国际汽车工业展览会上体验AI智能驾驶室。中新社记者 殷立勤 摄中新社记者：在人工智能时代背景下，中西文明又该如何互鉴？
汉伊理：西方文明强调自然选择，在这种理念的驱动下，西方高度注重科技发展，追求个体自由，以此推动文明进步。而中华文明更注重和而不同、和谐共处，追求社会稳定与持续发展。
两种文明在发展历程中面临不同的挑战。西方文明在追求科技进步和个体自由的过程中，容易引发文明间的冲突。历史上因资源争夺、意识形态差异等因素引发的战争，便是有力的例证。中华文明在保持和谐稳定的同时，如何实现社会的变革与发展，传统的思维模式和社会结构在面对快速变化的现代社会时，如何不断进行调整和适应，也是需要解决的问题。
当下，中国提出的构建人类命运共同体理念，为AI时代全球治理提供了中国方案。这一理念的实现，需要融合西方文明和中华文明的优势，使两者相互补充，共同推动人类社会的进步。例如，儒家文化在发展的过程中，可以吸收西方尊重个体自由等理念，让个体在共同体中既能享受和谐，又能拥有自由。
综上，AI的发展为文明交流互鉴带来历史性机遇，同时也带来新挑战。各国政府、国际组织和文化机构应携手合作，共同构建AI治理体系，让其更好地服务于人类文明的进步与发展。在全球化大背景下，中西文明更应相互学习借鉴，为人类社会发展贡献各自的力量。(完)
受访者简介：
汉伊理。中新社记者 王峰 摄汉伊理，俄罗斯人，毕业于莫斯科国立大学，先后在暨南大学、中山大学等高校学习工作，现为山东大学“齐鲁访学驻研计划”项目访问学者。主要研究领域包括人工智能与文明交流互鉴、中西文明观比较等。
【编辑:付子豪】