跟外国人做过就不喜欢中国人了:与外国人交往后的心态变化:对中国人的看法发生怎样的转变?_: 复杂议题的探讨,能否引导我们突破困境?

跟外国人做过就不喜欢中国人了:与外国人交往后的心态变化:对中国人的看法发生怎样的转变?: 复杂议题的探讨,能否引导我们突破困境?

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  中新网普洱5月21日电 题:云南孟连:跳起团结舞各民族都是“宾弄赛嗨”

  作者 罗婕

  天色渐暗,篝火燃起,在云南省普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县的勐啊村陇海村民小组,傣族、佤族、拉祜族等各族民众围聚村中广场,跳起团结舞,各民族亲如一家,都是“宾弄赛嗨”。

位于云南省普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县的勐啊村陇海村民小组。(无人机照片)赵基伟 摄

  孟连县傣语意为“寻找到的好地方”,是云南省边境县,与缅甸接壤,生活着傣族、拉祜族、佤族、汉族等20余个民族。

  “在孟连各民族民众的世代生活中,产生了‘宾弄赛嗨’。”勐啊村党总支书记、主任相安嫩介绍,“宾弄赛嗨”是由傣语音译,“宾弄”意为亲戚,“赛嗨”意为朋友,“宾弄赛嗨”意指傣族民众与其他民族在日常生产生活中交往,结成没有血缘但像亲戚一样的朋友关系。

  “在过去,农忙季节,傣族耕种时拉牛犁地,之后牛就由别的民族在山上帮养,如果下了小牛,就各分一半。不仅如此,每逢上山砍柴或者过年过节,各民族都会主动相互帮忙,彼此照顾。”相安嫩说。

  讲起“宾弄赛嗨”,各民族生产互帮、生活互助、经济互通、文化互融的故事不胜枚举。而今,随着社会生活发展,“宾弄赛嗨”的内涵不断丰富。

  走进离孟连口岸勐啊通道最近的村寨——陇海村民小组,村道干净整洁,现代建筑与边境傣族文化交织融合。沿路而行,传统傣医、非遗传承炸牛皮、傣族服饰等特色农居分布其间,村庄风貌充分展现民族传统文化色彩。家家户户门前都挂有“宾弄赛嗨户”的标识。

  回忆过去,55岁的傣族阿妈玉进说,“过去陇海村的房子大多是傣家竹楼,围墙和大门都是竹子做的。一到雨天,路面全是泥,走一步路都很难。”

  如今,玉进的家从竹楼变为三层楼房,整洁的小院中栽种椰子树和盆栽花草。和佤族儿媳、汉族女婿享受着和乐融融的生活。

  和玉进家一样,陇海村民小组的近百户农户在房前屋后种植水果、蔬菜、鲜花,形成“小菜园、小果园、小花园”,一年四季绿意盎然、瓜果飘香。

  村容村貌变美了,村民们不单以种橡胶等农作物为生,还吃上了“旅游饭”。借助“边贸+文化+旅游”发展模式,陇海村民小组打造幸福街、团结街、风情街等民族特色街,随着知名度和游客量的提升,也为当地创造就业机会和收入来源。

外国游客走进云南孟连陇海村民小组,体验制作傣族粑粑。罗婕 摄

  眼看家乡风貌“蝶变”,机会越来越多,外出打工的年轻人开始返乡创业,村民以小商品、餐饮等为主的第三产业收入逐步增加。相安嫩说,“村民们生活越过越好,村寨越变越美。各民族间互帮互助的情谊始终没有改变。”

  近年来,“宾弄赛嗨”的内涵更为丰富。孟连县以“政府搭台,百姓唱戏,情感联系,社会受益”的方式,完善“宾弄赛嗨”机制,引导各族民众结成“宾弄赛嗨”户,营造相互学习、相互帮助的氛围。由政府牵头搭建平台,邀请“宾弄赛嗨”户参与开展各类交流互助活动,促进各民族相互交流、团结协作。

  同时,孟连县依托“宾弄赛嗨”机制引导各族民众互帮互助,提高生产技术,转变生产方式,发展优势产业,改善生活条件。同时,孟连还以“宾弄赛嗨”机制引导各族民众在语言上互学互通、举办传统节庆联欢活动等。

  随着“宾弄赛嗨”机制的发展,2014年,孟连县被表彰为“全国民族团结进步模范集体”。2018年,普洱市被命名为“全国民族团结进步创建示范市”。2019年,“宾弄赛嗨”机制发源地景信乡被表彰为“全国民族团结进步模范集体”。

  在孟连,“宾弄赛嗨”让各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,他们所生活的一个个小而美的村寨串珠成线,成为边境线上最美的风景,勾勒出边境幸福村的生动画卷。(完)

【编辑:李岩】
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