年轻的MM2:当然可以，以下是一个拓展的: 引发热议的事件，背后有什么不为人知的真相？
更新时间： 浏览次数：21
年轻的MM2:当然可以，以下是一个拓展的: 引发热议的事件，背后有什么不为人知的真相？《今日汇总》
年轻的MM2:当然可以，以下是一个拓展的: 引发热议的事件，背后有什么不为人知的真相？ 2025已更新（2025已更新）
广西梧州市长洲区、宣城市宣州区、白沙黎族自治县元门乡、三明市将乐县、黔南独山县、衢州市常山县、荆门市钟祥市
保卫萝卜挑战攻略43：(1)
揭阳市普宁市、温州市文成县、汕头市南澳县、本溪市南芬区、临沂市河东区渭南市华阴市、蚌埠市固镇县、渭南市潼关县、南昌市东湖区、泰安市岱岳区、丽江市永胜县、郑州市荥阳市、广西百色市靖西市海口市龙华区、海东市互助土族自治县、深圳市罗湖区、长沙市雨花区、宜宾市长宁县、湘潭市岳塘区、南京市六合区、安康市岚皋县、齐齐哈尔市甘南县
青岛市即墨区、大兴安岭地区呼中区、恩施州利川市、大同市新荣区、河源市和平县、内蒙古乌海市乌达区、衢州市江山市成都市蒲江县、酒泉市肃北蒙古族自治县、泉州市洛江区、宜春市袁州区、南京市六合区、威海市文登区、吕梁市方山县、郴州市安仁县、大兴安岭地区松岭区、株洲市荷塘区
大庆市让胡路区、佛山市南海区、衡阳市衡东县、三亚市天涯区、中山市沙溪镇、重庆市忠县、赣州市全南县、资阳市雁江区大连市金州区、合肥市包河区、内蒙古赤峰市松山区、泰州市泰兴市、忻州市静乐县澄迈县加乐镇、内江市东兴区、台州市椒江区、深圳市福田区、临高县加来镇、淮安市盱眙县齐齐哈尔市泰来县、张家界市桑植县、永州市江永县、宜昌市点军区、马鞍山市和县、乐山市峨眉山市、濮阳市台前县、海南贵南县、哈尔滨市木兰县、遵义市仁怀市广西桂林市荔浦市、哈尔滨市平房区、东方市江边乡、南阳市镇平县、汉中市洋县、淮安市淮阴区、榆林市吴堡县、中山市东区街道
年轻的MM2:当然可以，以下是一个拓展的: 引发热议的事件，背后有什么不为人知的真相？:(2)
广西北海市合浦县、沈阳市康平县、大同市灵丘县、商丘市宁陵县、绵阳市北川羌族自治县、河源市龙川县、三明市清流县、澄迈县大丰镇中山市板芙镇、北京市怀柔区、滨州市惠民县、常德市澧县、长春市朝阳区、营口市鲅鱼圈区、辽阳市灯塔市、东莞市东坑镇东莞市麻涌镇、汕头市濠江区、内蒙古兴安盟阿尔山市、珠海市金湾区、鸡西市鸡东县
年轻的MM2:当然可以，以下是一个拓展的维修后家电性能优化，提升使用体验：在维修过程中，我们不仅解决故障问题，还会对家电进行性能优化，提升客户的使用体验。
陵水黎族自治县群英乡、眉山市青神县、玉溪市易门县、三亚市吉阳区、儋州市那大镇、天水市秦安县、中山市古镇镇
区域：海南、九江、商洛、黄南、衡水、本溪、渭南、安阳、定西、盐城、无锡、青岛、佳木斯、日喀则、邵阳、株洲、临沂、安庆、岳阳、延安、四平、柳州、陇南、遵义、汉中、海西、张掖、营口、吉林等城市。
狂潮5鸳鸯配色
长沙市宁乡市、韶关市乐昌市、黄冈市黄州区、黄石市黄石港区、宁夏固原市泾源县郴州市北湖区、吕梁市石楼县、齐齐哈尔市拜泉县、揭阳市惠来县、延安市延长县、天津市宝坻区、温州市洞头区、淮安市淮安区河源市龙川县、通化市柳河县、南阳市新野县、大庆市萨尔图区、大连市庄河市庆阳市合水县、五指山市番阳、文昌市文教镇、抚州市乐安县、湘西州保靖县、内江市东兴区、广西梧州市长洲区、重庆市石柱土家族自治县
铜仁市江口县、内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗、抚州市临川区、淮南市凤台县、玉树玉树市重庆市潼南区、泸州市叙永县、上饶市铅山县、绵阳市安州区、果洛玛多县、无锡市惠山区、北京市延庆区、信阳市光山县、上饶市鄱阳县、铁岭市清河区宁波市江北区、长春市双阳区、黄石市黄石港区、大庆市龙凤区、茂名市化州市、大庆市肇州县、海南共和县
遵义市赤水市、忻州市代县、万宁市龙滚镇、衡阳市衡南县、延安市甘泉县、信阳市光山县、绥化市肇东市、宜春市高安市、滨州市惠民县盐城市响水县、广西梧州市长洲区、丽江市古城区、北京市密云区、通化市通化县中山市南朗镇、广西桂林市全州县、赣州市大余县、德阳市什邡市、直辖县潜江市、哈尔滨市南岗区大理漾濞彝族自治县、黄南泽库县、长春市双阳区、白沙黎族自治县元门乡、咸阳市永寿县、铁岭市银州区、东莞市茶山镇、达州市大竹县
区域：海南、九江、商洛、黄南、衡水、本溪、渭南、安阳、定西、盐城、无锡、青岛、佳木斯、日喀则、邵阳、株洲、临沂、安庆、岳阳、延安、四平、柳州、陇南、遵义、汉中、海西、张掖、营口、吉林等城市。
儋州市排浦镇、北京市海淀区、铁岭市开原市、曲靖市麒麟区、宝鸡市麟游县、北京市东城区、抚州市南丰县、中山市大涌镇、文昌市昌洒镇
肇庆市德庆县、白沙黎族自治县打安镇、铜仁市万山区、九江市庐山市、东方市八所镇、鹤岗市工农区
果洛达日县、临沂市沂南县、潮州市湘桥区、晋城市泽州县、菏泽市东明县、海口市美兰区、上饶市万年县 滁州市明光市、雅安市荥经县、枣庄市市中区、济宁市泗水县、株洲市渌口区、商丘市梁园区
区域：海南、九江、商洛、黄南、衡水、本溪、渭南、安阳、定西、盐城、无锡、青岛、佳木斯、日喀则、邵阳、株洲、临沂、安庆、岳阳、延安、四平、柳州、陇南、遵义、汉中、海西、张掖、营口、吉林等城市。
广西梧州市长洲区、广西崇左市天等县、咸阳市武功县、丽江市宁蒗彝族自治县、绵阳市平武县、濮阳市濮阳县、达州市宣汉县、天津市西青区、宁夏吴忠市红寺堡区、衢州市常山县
伊春市大箐山县、六安市金安区、惠州市惠城区、儋州市排浦镇、北京市西城区重庆市大足区、内蒙古锡林郭勒盟正镶白旗、天津市北辰区、宿迁市宿豫区、阿坝藏族羌族自治州汶川县、宜昌市枝江市
鞍山市立山区、玉溪市峨山彝族自治县、雅安市石棉县、荆州市洪湖市、杭州市淳安县 亳州市蒙城县、聊城市阳谷县、十堰市郧阳区、忻州市代县、平凉市崆峒区、海西蒙古族都兰县、佳木斯市汤原县、广西百色市田林县、焦作市解放区儋州市雅星镇、抚州市南丰县、福州市福清市、鹤壁市山城区、临汾市尧都区、绥化市绥棱县、商洛市山阳县、吉安市永新县
宿迁市泗洪县、聊城市临清市、鸡西市恒山区、长春市双阳区、泸州市叙永县、内蒙古鄂尔多斯市乌审旗、酒泉市肃州区、抚州市宜黄县、延安市黄龙县安康市宁陕县、天水市秦州区、临汾市大宁县、长治市潞州区、昭通市永善县、恩施州巴东县南京市栖霞区、赣州市安远县、无锡市新吴区、滨州市沾化区、抚顺市新宾满族自治县、宜春市丰城市、十堰市郧阳区、台州市临海市、天津市南开区、双鸭山市饶河县
平顶山市卫东区、庆阳市华池县、陵水黎族自治县本号镇、宁夏固原市西吉县、曲靖市富源县、广西崇左市宁明县、十堰市丹江口市、南平市光泽县内蒙古兴安盟科尔沁右翼中旗、湖州市安吉县、漯河市临颍县、朝阳市凌源市、忻州市偏关县、白城市大安市、内蒙古通辽市科尔沁左翼中旗、丽水市莲都区、马鞍山市花山区惠州市惠城区、朔州市朔城区、安阳市林州市、芜湖市繁昌区、潍坊市潍城区、通化市通化县、怒江傈僳族自治州福贡县、广西河池市金城江区、广西钦州市钦南区、衡阳市耒阳市
安庆市桐城市、哈尔滨市尚志市、菏泽市定陶区、徐州市云龙区、忻州市神池县、朝阳市双塔区沈阳市沈河区、阿坝藏族羌族自治州壤塘县、沈阳市铁西区、广西玉林市博白县、蚌埠市淮上区、黔南长顺县、开封市杞县、果洛班玛县、青岛市即墨区、济南市商河县广州市南沙区、文昌市文城镇、广西桂林市全州县、安阳市安阳县、潍坊市昌乐县、衡阳市常宁市、阜阳市颍州区、宁夏银川市兴庆区
上饶市婺源县、东莞市塘厦镇、甘孜甘孜县、自贡市大安区、琼海市潭门镇、益阳市资阳区、海西蒙古族茫崖市
白沙黎族自治县南开乡、宿迁市泗阳县、雅安市雨城区、鞍山市海城市、黔西南贞丰县、赣州市兴国县、孝感市孝昌县、荆州市沙市区、安阳市内黄县、广西玉林市博白县
中新社北京5月15日电 题：日本作家本田善彦：利用所谓“台湾意识”操弄身份认同是投机
中新社记者 杨程晨
“台湾已经结束日本殖民统治80年，一些人还在利用所谓‘台湾意识’操弄身份认同，我认为这就是投机。”日本历史作家本田善彦近日接受中新社记者专访时表示。
民进党当局日前举办所谓“欧战胜利80周年”纪念活动，赖清德出席并讲话。当日他还现身台南，纪念日据时期的殖民者八田与一。在本田善彦看来，一天之内在第二次世界大战的战胜方与战败方之间游移，这是利用、混淆历史来炒作当下的身份认同议题，也是投机。
“有台湾朋友跟我说，一些台湾人看待身份认同问题就像‘吃自助餐’，看什么合乎胃口，然后各取所需。”本田善彦对此表示认同。他指出，这些人强调的所谓“台湾意识”，从来都不是一种固化、确定的“意识”，也不是一个可被严肃定义的名词。多次接受其采访的全国台联原副会长郭平坦曾对他表示，岛内社会常说的“台湾意识”并不等于“台独”意识，传统的台湾民众具有浓厚的中国意识。
本田善彦续指，从历史来看，现在的一些台湾人反而是看哪种“意识”对自己有利、方便，就“选用”哪种“意识”傍身。“这是我所说的投机的意思。”
与家人在台生活超过30年，本田善彦在台湾广播媒体有过履职经历，也与日本媒体合作报道岛内事务。他投书香港《亚洲周刊》近10年，所写专栏是许多读者了解两岸及东亚议题的一扇窗口。
“如果没有政治操作，两岸关系紧张程度不会有今天这么严重。”他说，2008年开始，在台湾能明显感受到社会民众对大陆游客的亲切感。但自2014年“太阳花”学运以来，岛内风气发生变化。从2016年5月起，两岸关系开始恶化，台湾社会对大陆的抵触情绪不断累积。
本田善彦认为，某种程度上，台湾一些人对日本的态度也是随两岸关系变化而发生转变。2016年以来，台当局对大陆的态度愈加恶劣，与此同时愈发频繁强调所谓“台日友好”。而过度夸大所谓“台日关系”是不切实际的，很容易造成岛内民意的误判。
他指出，发表此类言论者是刻意用这一方式强调“两岸之间有距离”，表态“台湾要疏远大陆”。可反过来看，越是这样强调，越说明两岸关系对于台湾的重要性。
本田善彦2015年在台湾出版《台湾人的牵绊》一书中文版，详述日据时期出生的台湾人在战后半个多世纪，摇摆于台湾、大陆、日本之间的微妙心态变化。
书中介绍了台当局外事部门原公务人员林金茎的故事。生于台南的林金茎在接受本田善彦采访时提到，虽然在日式教育下成长，他从未自我认知是日本人，始终认为是生活在日本殖民统治下的台湾人。
“书中没有写的是，林先生还说过，在战前，他们那一代多半认为自己是‘唐山人’，所谓‘唐山过台湾’，老家是大陆的。在1945年台湾光复的一刹那忽然察觉，从今天开始，自己就是(真正的)中国人了。”本田善彦说。
林金茎的父亲林泮是日据时期坚持中文写作的台湾诗人。“林老先生对传统中国文化格外有信心。从老一辈台湾知识分子的‘画像’，我能感觉到，他们在殖民统治下行为与思想的距离。”本田善彦说，这些人思想上完全离不开汉学和中国传统文化。
在本田善彦看来，直至今日，真正在台湾民间开枝散叶的民俗文化仍是源自大陆的传统文化根基。“流行至今的歌仔戏、布袋戏，经历过日据时期，也不曾见到其中有日本的元素、意象存在。”
日本作家大冈升平代表作《俘虏记》描写的一个历史场景，令本田善彦印象深刻：1945年8月10日晚，在菲律宾雷伊泰岛美军关押日军俘虏的集中营内，被收容在此的台湾俘虏敲打镀锡铁板，庆祝二战胜利；日本俘虏则异常低调，脸上一副漠不关心的表情。
本田善彦说，这样的场景说明，即便在同一支部队里，当时的台湾人与日本人对各自身份认同还有着本质区别。“我采访过长期给周恩来先生担任日语翻译的林丽韫女士。她生长于台湾，后来去大陆工作。她跟我反复说，台湾人在日据时期能感受到明显的社会歧视。”(完) 【编辑:刘阳禾】