《天天色天天》-天天色天天:探索生活中的缤纷色彩与心情_: 影响深远的思想,未来我们该如何发展?

《天天色天天》-天天色天天:探索生活中的缤纷色彩与心情: 影响深远的思想,未来我们该如何发展?

更新时间: 浏览次数:013

《天天色天天》-天天色天天:探索生活中的缤纷色彩与心情: 影响深远的思想,未来我们该如何发展?各观看《今日汇总》

《天天色天天》-天天色天天:探索生活中的缤纷色彩与心情: 影响深远的思想,未来我们该如何发展?各热线观看2025已更新(2025已更新)












区域:许昌、荆州、黄南、梧州、北海、济宁、武威、遂宁、辽源、湛江、太原、长治、山南、亳州、玉树、吉林、衡水、自贡、宿州、杭州、宁波、四平、泸州、吕梁、晋城、商洛、滨州、枣庄、温州等城市。

















肉丸1979年美国:(2)
















宝宝扶着水池乖乖让爸爸洗头
















区域:许昌、荆州、黄南、梧州、北海、济宁、武威、遂宁、辽源、湛江、太原、长治、山南、亳州、玉树、吉林、衡水、自贡、宿州、杭州、宁波、四平、泸州、吕梁、晋城、商洛、滨州、枣庄、温州等城市。





























区域:许昌、荆州、黄南、梧州、北海、济宁、武威、遂宁、辽源、湛江、太原、长治、山南、亳州、玉树、吉林、衡水、自贡、宿州、杭州、宁波、四平、泸州、吕梁、晋城、商洛、滨州、枣庄、温州等城市。
















《天天色天天》-天天色天天:探索生活中的缤纷色彩与心情: 辩论中的碰撞,未来该如何寻找共识?
















《天天色天天》-天天色天天:探索生活中的缤纷色彩与心情全国服务区域:
















文山西畴县、怒江傈僳族自治州福贡县、巴中市南江县、福州市罗源县、铜陵市枞阳县
















南昌市东湖区、深圳市罗湖区、广西玉林市陆川县、徐州市沛县、许昌市襄城县、福州市连江县、广安市广安区
















大兴安岭地区呼玛县、哈尔滨市松北区、安顺市普定县、鹤岗市兴安区、内江市市中区、齐齐哈尔市依安县绵阳市北川羌族自治县、毕节市七星关区、内蒙古乌兰察布市集宁区、滁州市全椒县、菏泽市单县、临汾市浮山县、阜阳市界首市中山市横栏镇、广西崇左市天等县、宁夏银川市灵武市、大兴安岭地区新林区、天津市河东区、滁州市定远县
















临汾市洪洞县、开封市龙亭区、雅安市汉源县、佳木斯市东风区、广西百色市田东县榆林市定边县、铁岭市铁岭县、阿坝藏族羌族自治州理县、甘南玛曲县、大兴安岭地区漠河市、太原市迎泽区、永州市蓝山县、黑河市逊克县昭通市昭阳区、黔西南普安县、濮阳市清丰县、内蒙古呼和浩特市新城区、南京市建邺区、陵水黎族自治县英州镇开封市龙亭区、忻州市宁武县、东莞市莞城街道、雅安市天全县、吉安市新干县、宁夏固原市原州区、恩施州宣恩县、昆明市东川区、甘孜丹巴县
















菏泽市成武县、梅州市兴宁市、菏泽市单县、阜阳市界首市、贵阳市开阳县、黔西南普安县、内蒙古包头市青山区、泰州市泰兴市咸阳市彬州市、黔东南岑巩县、德州市平原县、揭阳市揭东区、黑河市孙吴县、宣城市广德市
















衡阳市衡南县、海北祁连县、凉山德昌县、徐州市鼓楼区、太原市小店区、乐山市沙湾区、广州市增城区天津市滨海新区、甘孜得荣县、吕梁市兴县、三明市永安市、台州市天台县、长治市壶关县安康市汉阴县、黔东南天柱县、日照市五莲县、琼海市大路镇、湘西州吉首市重庆市酉阳县、曲靖市宣威市、毕节市大方县、黔东南镇远县、陵水黎族自治县新村镇、新余市渝水区、宁德市福鼎市、赣州市寻乌县、东莞市寮步镇、锦州市北镇市北京市丰台区、儋州市兰洋镇、遵义市桐梓县、本溪市溪湖区、张掖市山丹县、哈尔滨市延寿县、泉州市永春县、信阳市商城县、怀化市新晃侗族自治县中山市东区街道、中山市三乡镇、朔州市朔城区、南通市启东市、中山市南头镇、重庆市开州区、滁州市来安县广西河池市宜州区、东莞市东城街道、绵阳市北川羌族自治县、东莞市常平镇、楚雄双柏县本溪市本溪满族自治县、内蒙古通辽市扎鲁特旗、安顺市普定县、铜川市印台区、驻马店市确山县、娄底市娄星区、陇南市成县、青岛市即墨区、商丘市睢县
















齐齐哈尔市克东县、抚州市乐安县、吕梁市方山县、玉树杂多县、亳州市利辛县、文昌市翁田镇、酒泉市阿克塞哈萨克族自治县、绍兴市新昌县、厦门市翔安区、临高县南宝镇惠州市惠城区、西双版纳勐海县、信阳市固始县、潮州市湘桥区、运城市永济市、安阳市殷都区内蒙古赤峰市克什克腾旗、吕梁市交城县、赣州市龙南市、三明市三元区、昆明市寻甸回族彝族自治县、广西玉林市博白县、丽水市松阳县、重庆市武隆区、广西桂林市平乐县昆明市石林彝族自治县、大兴安岭地区新林区、济南市槐荫区、东营市广饶县、吉安市井冈山市、临汾市安泽县、文昌市文城镇、厦门市湖里区、中山市坦洲镇陵水黎族自治县三才镇、汕头市金平区、鹤岗市兴安区、内蒙古包头市昆都仑区、广西玉林市玉州区




黄南同仁市、汕头市金平区、绍兴市越城区、滁州市琅琊区、红河个旧市、黔南瓮安县、马鞍山市和县、广西南宁市邕宁区、沈阳市铁西区东莞市大岭山镇、驻马店市确山县、儋州市海头镇、天津市和平区、白城市镇赉县、洛阳市偃师区、徐州市睢宁县、广西玉林市福绵区、临夏东乡族自治县、南阳市西峡县宁夏银川市灵武市、鸡西市城子河区、毕节市纳雍县、四平市梨树县、东方市八所镇遂宁市安居区、天津市静海区、伊春市乌翠区、宣城市旌德县、广西柳州市融安县、文昌市铺前镇、临汾市大宁县、盘锦市大洼区、扬州市江都区、长春市榆树市内蒙古乌兰察布市凉城县、内蒙古包头市青山区、新乡市封丘县、绥化市兰西县、重庆市彭水苗族土家族自治县、三明市泰宁县、贵阳市南明区、永州市新田县、五指山市番阳、周口市西华县延边图们市、衡阳市石鼓区、衡阳市耒阳市、内蒙古乌海市乌达区、普洱市江城哈尼族彝族自治县、忻州市保德县、广西来宾市金秀瑶族自治县
















北京市通州区、北京市密云区、内蒙古锡林郭勒盟多伦县、临高县新盈镇、南昌市进贤县、定西市安定区、黄石市铁山区、眉山市青神县、大兴安岭地区漠河市福州市仓山区、天津市武清区、南充市西充县、昆明市禄劝彝族苗族自治县、延安市宜川县、宁夏固原市西吉县、福州市长乐区、哈尔滨市延寿县、丹东市元宝区、成都市龙泉驿区新乡市新乡县、广州市从化区、临夏东乡族自治县、丽水市庆元县、佳木斯市汤原县、湛江市坡头区、安庆市大观区、重庆市巴南区鹰潭市贵溪市、宜春市袁州区、深圳市罗湖区、长沙市天心区、潍坊市青州市、果洛玛沁县、重庆市江津区、巴中市南江县、安顺市西秀区、泉州市石狮市陵水黎族自治县文罗镇、常德市汉寿县、定西市岷县、广州市海珠区、南阳市唐河县、太原市小店区、威海市荣成市、滨州市惠民县、兰州市皋兰县、乐东黎族自治县千家镇

  中新社北京5月17日电 题:博物馆如何适应快速变化的社会?

  ——专访中国博物馆协会理事长、国际博物馆协会中国国家委员会主席刘曙光

  中新社记者 应妮

  从地方考古队到高校,从国家文物局到中国文化遗产研究院,刘曙光深耕文博领域40余年。作为中国博物馆协会理事长、国际博物馆协会中国国家委员会主席,刘曙光在“5·18国际博物馆日”到来之际接受中新社“东西问”专访,分享他对博物馆发展的理解和思考。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:2025年“5·18国际博物馆日”主题为“快速变化社会中的博物馆未来”。您认为国际博物馆协会(以下简称“国际博协”)以此为主题的深意何在?

  刘曙光:今年“5·18国际博物馆日”的主题,旨在邀请大众重新构想博物馆作为重要连接者、创新者以及文化身份守护者的角色,思考博物馆与未来社会的主题,探索博物馆如何促进非物质文化遗产的保护、激发青年力量以及新技术的应用等关键议题。

  国际博协鼓励探索培育、促进和传播非物质文化遗产的新战略和创新做法,尤其是面向年轻一代;深入探讨青年在打造未来博物馆中的关键作用;将博物馆置于文化创造和创新前沿,探讨博物馆如何以负责任的方式整合新技术,以及对观众和工作人员会产生哪些影响。

  在我看来,国际博协确定这个主题的初衷,是要提醒全球的博物馆人,博物馆正处于变革的前沿而非边缘,希望博物馆能在不断变化的全球事件和不断演变的社会需求环境中,以积极主动的作为,继续充满活力前行。

2024年5月18日,正值国际博物馆日,一名家长带着小朋友在四川邛崃邛窑国家考古遗址公园体验陶瓷制作展屏。中新社记者 王磊 摄

  中新社记者:近些年,一些国家的博物馆主动返还流失国文物。这会成为一种趋势吗?

  刘曙光:应对博物馆藏品去殖民化问题,是国际博协战略规划的目标之一。2021年,法国向贝宁共和国归还26件文物。2022年,德国把20件贝宁王国时期铜制文物交还给尼日利亚。2023年,荷兰正式向印度尼西亚归还数以百计荷兰殖民统治印尼时期流失的文物。这些举措都是基于对殖民主义历史重新评估,对博物馆产生了影响。

  2023年,国际博协成立了去殖民化工作组。同年,国际博协和上海大学联合主办“博物馆、去殖民化、文物返还:全球对话”。2024年,在北京举办的国际博协培训中心春季培训班,以“博物馆里的尊重:包容、共创、返还及其他”为主题。同年6月,国家文物局、山东省人民政府在青岛共同主办“殖民背景流失文物保护与返还国际研讨会”。

  近年来,中国文物追索返还工作驶入“快车道”,海外回归文物规模与批次均呈上升趋势。今年3月1日起正式施行的新修订的《中华人民共和国文物保护法》,进一步为中国开展海外文物追索返还工作提供了有力的法律支撑。

  同时,文化遗产国际主义和文化遗产民族主义的理念冲突、利益冲突仍会持续,博物馆领域的去殖民主义任重道远。

当地时间2024年4月17日,中国文物返还移交仪式在纽约曼哈顿中国驻纽约总领馆举行。图为美方工作人员摆放壁画残片等文物。中新社记者 廖攀 摄

  中新社记者:您如何看待中国当下的“博物馆热”?

  刘曙光:越来越多人乐意走进博物馆,说明博物馆的服务公众功能不断增强。但有时博物馆工作者精心构思和设计的艺术场景、人文故事,可能会在嘈杂环境和拥挤人流中被忽略。如何在保持较高的文化品位和为观众提供较好的参观体验之间找到平衡,是博物馆一直面对的课题。

  博物馆已成为公众文化休闲的重要空间。为了博物馆的可持续发展以及提供更好参观体验,应考虑进一步丰富博物馆免费开放政策的层次和形式,同时增强对少年儿童、老年人、残障人士和有专业需求人群的分众化服务能力。

  中新社记者:越来越多数字技术被运用到博物馆中,您对此有何看法?

  刘曙光:纵观世界博物馆发展,我认为博物馆数字化的起点应是藏品的数字保护和信息留存,其次是面向公众开放数字文化资源,三是利用藏品数字资源开发网上的展览、文物数据库、直播导览、教育课程等,形成新媒体传播形态,拓展博物馆服务公众的形式与内容。此外,最重要的是在博物馆线下展览陈列中的数字化体现。

  数字化运用方面,博物馆应进一步增强服务与开放意识,加快博物馆数字资源的社会化、公开化,为更多科研、科技、创意机构开发、制作文化产品提供便利,而不是把文物或藏品锁在库房。同时,科技机构、创意单位也要深入了解博物馆藏品及工作定位,以实用、适用为原则,开展数据采集和产品制作,可以适当超前,但绝不能以技术凌驾内容,搞一些光怪陆离的噱头。

  不管是多么先进的博物馆数字产品,其基础还是博物馆的实物,表现的仍是博物馆藏品的形态和价值,技术形式不应把物的价值和光辉冲淡。同时,数字博物馆是对博物馆传播形式的丰富和补充,虚拟博物馆或云展览等永远替代不了裸眼对实物的观看。此外,博物馆也要建立自己的人工智能模型。

2022年9月3日,北京鼓楼展出“时间的故事”沉浸式数字展,吸引市民前来参观欣赏。中新社记者 侯宇 摄

  中新社记者:近年来,中国的博物馆迅速发展,“变化”和“未来”是重要课题。在您看来,中国的博物馆有哪些“变化”,又将面对怎样的“未来”?

  刘曙光:今天,中国的博物馆面临和国际同行十分相似的环境,但也有自身特点。我看到的变化,主要是财政与政策保障的管理之变、年轻一代观众参观博物馆的言行之变,以及数字技术与人工智能突破性进步带来的冲击。

  发展和进步是中国博物馆的主旋律。近年来,中国的博物馆在硬件建设、举办展览和活动等方面保持了极大活力,展览数量和质量不断提升,行业博物馆、基层博物馆建设取得发展,博物馆公共文化服务水平也获得提升。

  近日完成的一级博物馆运行评估中,故宫博物院、中国国家博物馆、陕西历史博物馆、上海博物馆、广东省博物馆等23家一级博物馆获得优秀,反映出中国博物馆的高质量发展。未来,中国的博物馆需继续提升藏品管理与科学研究水平,加强人才队伍建设、公共性建设和国际交流等。

  博物馆要讲好中华文明几千年的故事,通过文物遗产背后的故事架起沟通人心的桥梁。同时,在中国故事的国际表达方面,除中国人自己表达以外,还应有国际学人的表达。埃及学、敦煌学之所以是国际显学,就是因为全世界有很多学者在研究埃及和中国敦煌。

  当代博物馆是表现国家、民族记忆与特性的“世界语言”。中国的博物馆是国家文化建设的重要主体之一,要准确提炼并展示中华优秀传统文化的精神标识,更好体现文物的历史价值、文化价值、审美价值、科技价值、时代价值,使文物更好融入生活、服务人民。同时,中国的博物馆也是传播中华文化的主力,要积极拓展文物对外交流平台,多渠道提升中华文化国际传播能力。(完)

  受访者简介:

刘曙光。受访者供图

  刘曙光,研究馆员,中国博物馆协会理事长、国际博物馆协会中国国家委员会主席,《中国博物馆》主编。曾任国家文物局副局长、中国文化遗产研究院院长兼国家水下文化遗产保护中心主任。

【编辑:陈海峰】
相关推荐: